في مُعامَلَةٍ ، أو في مَوَدَّةٍ ، وفي غيرِ ذلِكَ مِنَ المُناسَباتِ . « 1 » الإخاء في القرآن والحديث تشير عملية دراسة المجالات الاستعمالية لكلمة الأخ والأخت في القرآن والحديث ، إلى أنّهما استُعملا في هذين المصدرين بمعانيهما اللغوية نفسها ؛ أيفي الدلالة على ضروب الصلات والعلائق النَّسبية وغير النسبيّة . لقد استعمل القرآن لفظ « أخ » ومشتقّاته « 82 » مرّة ، على حين استعمل لفظ « أخت » ومشتقّاته « 14 » مرّة . معاني « الأخ » في القرآن استُعملت كلمة الأخ والأخت في القرآن الكريم ، في المعاني التالية : 1 . العلاقة النَّسَبيّة ، كما في : رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي . « 2 » 2 . العلاقة الرضاعية ، كما في : وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ . « 3 » 3 . العلاقة الدينية ، كما في : فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ . « 4 » 4 . علاقة المودّة والحبّ ، كما في : وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً . « 5 »

--> ( 1 ) . مفردات ألفاظ القرآن : ص 68 . ( 2 ) . المائدة : 25 وراجع : النساء : 11 و 12 و 23 و 176 والمائدة : 30 و 31 و 87 والأعراف : 111 و 142 و 150 و 151 ويونس : 87 ويوسف : 5 و 7 و 8 و 58 و 59 و 63 و 64 و 65 و 69 و 70 و 76 و 77 و 87 و 89 و 90 و 100 والتوبة : 23 و 24 ومريم : 28 و 52 و 53 وطه : 30 و 40 و 42 والمؤمنون : 45 والنور : 31 و 61 والفرقان : 35 والشعراء : 36 والقصص : 11 و 34 و 35 والأحزاب : 55 والمجادلة : 22 والمعارج : 11 و 12 وعبس : 34 . ( 3 ) . النساء : 23 . ( 4 ) . الأحزاب : 5 وراجع : البقرة : 178 و 220 و 221 والأحزاب : 18 والحجرات : 10 و 12 . ( 5 ) . الحجر : 47 وراجع : آل عمران : 103 .